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均或多或少透露着强梁式的牵强。在缓缓滑过脑际难以计数的词汇中，我努力说服着自己，极勉强地选择了“形为心役”一词来为苏曼殊35年的坎坷人生来作出终结性的评语。 与苏曼殊同时代的中国，有着一大批至今听来...
张志军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112549509.html
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笃信念佛一门，每日诵＜阿弥陀经＞两卷，念佛几千几万，或者不计数，只是心心不忘佛号。因为佛就是觉，假使念念不忘佛，就是念念明觉:心中如果忘了佛，便是不觉。若是念得梦中也能念，那就是常觉不昧。这个心，目前...
憨山大师
|佛学论文|因明|五明|
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说法数百次，无不指归净土。他又在上海创办圆明讲堂，做为弘化净土的道场，组织圆明莲池念佛会，还追庐山莲社家风，因而信受奉行及归依的人难以计数。 他也曾先后重兴宁波接待寺、天童寺，泉州大开元寺，福州法海...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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这个「一」，不是计数东西时最小单位的一，「一」是个无穷大的数字。例如：万法归一，纷纭变幻的万有，其本源却是「一」。一粒砂石、一点粉笔灰、一个银河系，乃至一个宇宙虚空，都含藏于「一」之中；而万亿虽多，...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
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迄今已有1368个春 秋。原址在大新桥东，叶挺路北侧。面临大街，背倚城墙，前后共六进，寺房计数百间，有“跑马关山门”之说，乃淮东一大名刹。明朝时士子儒生读书其中，人寺则书声梵音洋洋可听。清兵入关后，因...
粱鼎成
|佛学论文|因明|五明|
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，而儒家与基督教则相对较逊色。又说：‘私谓释迦玄言，出过晚周诸子不可计数，程朱以下尤不足论。’马克思、恩格斯也都认为佛教中的辩证法已经达到了相当的高度，如马克思曾说：‘辩证法在佛教中已达到很精细的程度...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
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镇海寺楹联牌匾 崔玉卿 金光轮藏 金光：金色之光。《观无量寿经》日：“如意宝珠，露出金色微妙光明。” 轮藏：在大层龛中心，设置一柱，开八个面，架一切经，设有机轮，使其可以转动，谓之轮藏。它是梁朝傅大士创立的。《释门正统塔庙志》日：“信心者推之一匝，则与看读同功……又能旋转不计数者，是人所积功德，则与诵经无异。”这里是指明代四大高僧之一的憨山大师设计制造的现在塔院寺藏经楼里的华藏世界转轮藏...
崔玉卿
|佛学论文|因明|五明|
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虽然密乘有无以计数的本尊神，但可以将其粗分为三大类，即善相本尊；怒相本尊；善、恶相兼具本尊。 较为著名的善相本尊是文殊菩萨、观世音菩萨、度母、无量寿佛等等。大威德金刚、金刚撅、马头金刚（或称马头...
扎雅·诺丹西饶
|佛学论文|因明|五明|
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僧人，不可计数；成为辟支佛，有九万六千人；成为阿罗汉的，有八十亿人；成为菩萨的有七十亿人。文殊菩萨实在是无数佛、菩萨、罗汉、僧众的恩师。
我们从文殊菩萨智慧中可以得到种种启迪：“智慧是需要牺牲，...
本焕法师
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的侄女姚惜云书赠写有佛号的二尺条幅，并在来信中教诲其要“洁身自爱，力求上进”。 弘一大师晚年寄赠津门的信件及书法作品，今已无法统计、难以计数了。不过，1956年，龚望等乡贤为充实设在大悲禅院的...
王勇则
|佛学论文|因明|五明|
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